- Katılım
- 25 Mar 2021
- Mesajlar
- 2,241
- Puanları
- 36
Bergama Antik Kenti ve etrafında yürütülen hafriyat çalışmalarında, Anadolu tanrıçası Kibele’ye tapınmak maksadıyla kullanıldığı bedellendirilen, 2 bin 200 yıl öncesine ilişkin 8 yeni dini alan ile fazlaca sayıda heykelcik bulundu.
Kültür ve Turizm Bakanlığı ile Alman Arkeoloji Enstitüsünün Bergama Antik Kenti’nde yürüttüğü geniş çaplı hafriyat çalışmaları her yıl yeni buluntularla Antik Çağ dünyasına ait yeni bilgiler sunuyor.
Antik kentte sürdürülen hafriyatlar sırasında 2 bin 200 yıl evvel Bergamalılar tarafınca kullanılmış kent surları ortasında 5, haricinde 3 dini alan bulundu. Bu alanlarda epeyce sayıda “bereket tanrıçası” ya da “ana tanrıça” olarak bilinen Kibele’nin heykelcikleri çıkarıldı.
Kibele heykelciklerine Bergama Antik Kenti ve etrafında son devirde daha sık rastlanması, lokal halkın inanç sistemine de ışık tutuyor.
Arkeoloji kaynakları, elde edilen bu bulguların, Athena Tapınağı üzere Yunan rablerine adanmış heybetli dini yapıların bulunduğu antik kentte halkın, doğal alanlarda dini ayinler düzenlediği ve Anadolu tanrıçası Kibele ismine adaklar sunduğu görüşünde.
Kent ortasında kutsal alanlar tespit edildi
Alman Arkeoloji Enstitüsü Müdürü Prof. Felix Pirson, AA muhabirine, Bergama hafriyatının, Türk ve Alman ortak projesi olduğunu, 100’den çok bilim beşerinin proje kapsamında çalıştığını söylemiş oldu.
Arkeologdan mimara biroldukça kişinin Türk-Alman dostluğuyla değerli tarihi çalışmalara imza attığına dikkati çeken Pirson, şu ayrıntıları verdi:
“Birkaç yıldır bölgedeki kutsal alanlar üzerinde çalışıyoruz. Kent alanı ortasında kutsal alanlar tespit ettik. Bu da sürpriz oldu. Zira genelde Kibele figürinini kent haricinde ve etrafta buluyorduk. Figürinleri bulduktan daha sonra o bölgelerde hafriyat çalışmalarını derinleştirdik. Yeni bulunan heykelcikler periyodun dini inancı konusunda bize fazlaca bilgi veriyor. O periyot Zeus, Athena üzere ilahlar resmi kült fakat doğal kutsal alanlarda ortaya çıkarılan heykelcikler halkın inancını bize söylüyorlar. Bergama’da günümüzden 2 bin 200 yıl evvel hayli geniş din yelpazesi var ve beşerler farklı yaradanlara inanıyor. Mezarlar, doğal alanlar ve kent merkezinde tespit edilen kutsal alanlardaki Kibele heykelcikleri halkın çoklukla Anadolu rahmet tanrıçasını tercih ettiğini ortaya çıkarıyor.”
Mağaralarda tapınma da yaygın
Celal Bayar Üniversitesi Arkeoloji Kısmı Öğretim Üyesi Doç. Dr. Güler Ateş ise tanrıça Kibele’nin heykelciklerine daha evvel Bergama’da rastladıklarını lakin son devirde sayılarında artış olduğunu aktardı.
Çok sayıda bulunan yeni figürinlerin halk için Kibele’nin ehemmiyetini bir defa daha kanıtladığını anlatan Ateş, “Helen kenti olma savındaki bir kentin ortasında ve etrafında, dağlarında, doruklarında, su kaynaklarında, mağaralarda, fazlaca sayıda kutsal alanda Kibele heykelcikleri tespit ettik. bayağı halk için en kıymetli inanç oydu.” dedi.
Görkemli sunaklar varken insanların mağaralara gidip tapındığını aktaran Ateş, şu biçimde konuştu:
“Kibele figürinleri, kutsal yerlerde, el değmemiş doğal alanlarda, kayalıklarda, su kaynaklarında, mağaralarda karşımıza çıktı. Bunlar, atölyelerde yapılan halkın satın alabileceği küçük adak eşyaları. Değerlisi da ucuzu da var. Bu adak eşyalarını satın alanlar, kap kacağıyla bir arada dini bayramlarda doğal alanlara gidiyordu. Kurbanlar kesiliyor, ibadetler yapılıyordu. Birkaç gün dualarını yapıp adakta bulunduktan daha sonra kap kacağını kırıyor, Kibele figürinlerini bırakıyor ve yaşadığı yere dönüyordu.”
Ateş, bilhassa Bergamalı bayanların çocuk sahibi olabilmek için Kibele’ye adaklar sunduğunu söylemiş oldu.
Bölgedeki Kibele buluntularına ait hazırladıkları makalelerin milletlerarası arkeoloji dünyasında da ilgiyle karşılandığının altını çizen Ateş, “Resmi inançlar değişse de insanların kalbinde ana tanrıça, rahmet, toprak ana kültü yaşamaya devam etmiş. hanımın varlığı ve doğayı simgelemesi Anadolu’da epey kuvvetliydü.” diye konuştu.
Kaynak: Anadolu Ajansı / Efsun Erbalaban Yılmaz
Kültür ve Turizm Bakanlığı ile Alman Arkeoloji Enstitüsünün Bergama Antik Kenti’nde yürüttüğü geniş çaplı hafriyat çalışmaları her yıl yeni buluntularla Antik Çağ dünyasına ait yeni bilgiler sunuyor.
Antik kentte sürdürülen hafriyatlar sırasında 2 bin 200 yıl evvel Bergamalılar tarafınca kullanılmış kent surları ortasında 5, haricinde 3 dini alan bulundu. Bu alanlarda epeyce sayıda “bereket tanrıçası” ya da “ana tanrıça” olarak bilinen Kibele’nin heykelcikleri çıkarıldı.
Kibele heykelciklerine Bergama Antik Kenti ve etrafında son devirde daha sık rastlanması, lokal halkın inanç sistemine de ışık tutuyor.
Arkeoloji kaynakları, elde edilen bu bulguların, Athena Tapınağı üzere Yunan rablerine adanmış heybetli dini yapıların bulunduğu antik kentte halkın, doğal alanlarda dini ayinler düzenlediği ve Anadolu tanrıçası Kibele ismine adaklar sunduğu görüşünde.
Kent ortasında kutsal alanlar tespit edildi
Alman Arkeoloji Enstitüsü Müdürü Prof. Felix Pirson, AA muhabirine, Bergama hafriyatının, Türk ve Alman ortak projesi olduğunu, 100’den çok bilim beşerinin proje kapsamında çalıştığını söylemiş oldu.
Arkeologdan mimara biroldukça kişinin Türk-Alman dostluğuyla değerli tarihi çalışmalara imza attığına dikkati çeken Pirson, şu ayrıntıları verdi:
“Birkaç yıldır bölgedeki kutsal alanlar üzerinde çalışıyoruz. Kent alanı ortasında kutsal alanlar tespit ettik. Bu da sürpriz oldu. Zira genelde Kibele figürinini kent haricinde ve etrafta buluyorduk. Figürinleri bulduktan daha sonra o bölgelerde hafriyat çalışmalarını derinleştirdik. Yeni bulunan heykelcikler periyodun dini inancı konusunda bize fazlaca bilgi veriyor. O periyot Zeus, Athena üzere ilahlar resmi kült fakat doğal kutsal alanlarda ortaya çıkarılan heykelcikler halkın inancını bize söylüyorlar. Bergama’da günümüzden 2 bin 200 yıl evvel hayli geniş din yelpazesi var ve beşerler farklı yaradanlara inanıyor. Mezarlar, doğal alanlar ve kent merkezinde tespit edilen kutsal alanlardaki Kibele heykelcikleri halkın çoklukla Anadolu rahmet tanrıçasını tercih ettiğini ortaya çıkarıyor.”
Mağaralarda tapınma da yaygın
Celal Bayar Üniversitesi Arkeoloji Kısmı Öğretim Üyesi Doç. Dr. Güler Ateş ise tanrıça Kibele’nin heykelciklerine daha evvel Bergama’da rastladıklarını lakin son devirde sayılarında artış olduğunu aktardı.
Çok sayıda bulunan yeni figürinlerin halk için Kibele’nin ehemmiyetini bir defa daha kanıtladığını anlatan Ateş, “Helen kenti olma savındaki bir kentin ortasında ve etrafında, dağlarında, doruklarında, su kaynaklarında, mağaralarda, fazlaca sayıda kutsal alanda Kibele heykelcikleri tespit ettik. bayağı halk için en kıymetli inanç oydu.” dedi.
Görkemli sunaklar varken insanların mağaralara gidip tapındığını aktaran Ateş, şu biçimde konuştu:
“Kibele figürinleri, kutsal yerlerde, el değmemiş doğal alanlarda, kayalıklarda, su kaynaklarında, mağaralarda karşımıza çıktı. Bunlar, atölyelerde yapılan halkın satın alabileceği küçük adak eşyaları. Değerlisi da ucuzu da var. Bu adak eşyalarını satın alanlar, kap kacağıyla bir arada dini bayramlarda doğal alanlara gidiyordu. Kurbanlar kesiliyor, ibadetler yapılıyordu. Birkaç gün dualarını yapıp adakta bulunduktan daha sonra kap kacağını kırıyor, Kibele figürinlerini bırakıyor ve yaşadığı yere dönüyordu.”
Ateş, bilhassa Bergamalı bayanların çocuk sahibi olabilmek için Kibele’ye adaklar sunduğunu söylemiş oldu.
Bölgedeki Kibele buluntularına ait hazırladıkları makalelerin milletlerarası arkeoloji dünyasında da ilgiyle karşılandığının altını çizen Ateş, “Resmi inançlar değişse de insanların kalbinde ana tanrıça, rahmet, toprak ana kültü yaşamaya devam etmiş. hanımın varlığı ve doğayı simgelemesi Anadolu’da epey kuvvetliydü.” diye konuştu.
Kaynak: Anadolu Ajansı / Efsun Erbalaban Yılmaz